利益とは何か#
自分が正義のパートナーではないと否定する際、私たちは利益を隠れ蓑にしていました。つまり、私は正義のためではなく、自分の利益のために行動しているということです。しかし、利益とは何でしょうか？
世の中は利益のために賑わっており、利益のために騒がしいです。明らかに、利益もまた実体のないものです。客観主義の観点を適用すると、利益の外観は何でしょうか？それは誰もが手に入れたいと思うものです。
個別の例から利益を一般化する#
利益の追求は個人の具体的な行動であるため、利益は必然的に全ての人の最大公約数です。ここでは個々の人を分析します。
2023 年に生まれたばかりの赤ちゃんの利益は、おっぱいのコントロールを巡る争いかもしれません。
2023 年に 10 歳の同級生は、学習の利益を守り、大人に邪魔されないようにするかもしれません。またはこっそりゲームをするかもしれません。
2023 年に大学を卒業した学生は、仕事を見つけ、生存と成長のためのプラットフォームを得ること、パートナーを見つけることを目指すかもしれません。
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上記の例はまだ極端ではありませんが、食事や水分摂取も利益ですが、飢餓を選び自殺をする人もいます。この一部の人々が追求している利益は何でしょうか？権力のある独裁者は世界を支配しようとしていますが、彼らは何を追求しているのでしょうか？修行する寺院の僧侶は食欲には執着しないでしょうが、彼らは何を追求しているのでしょうか？
したがって、私たちは個々の人の利益は異なることをまとめることができます。同じ種類の人々や異なる種類の人々を含めても、それぞれが共有するのは一つの観念です。おっぱいを吸う赤ちゃんでも飢餓によって死ぬ人でも、彼らは一つの観念または思考の指針に従って何かを達成しています。
観念の下の利益#
孟子は「魚我所欲者」という文章で、「生、亦我所欲也；義、亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。」と書いています。
観念から離れる#
孟子は道徳的な観点から利と義を説明し、義と利を対立させましたが、道徳の視点で評価しない限り、利と義は実際には同じものです。例えば、生は生の観念によって指示される一連の行動であり、義も義の観念によって指示される一連の行動です。ただし、生の観念は人間の本能により合致していると言えますが、義の観念は人間に根源を持たせる必要があります。したがって、自殺者でもお経を唱える僧侶でも、彼らはお互いの観念の中で利益活動を行っています。
観念を利益の上位に置くことは唯心主義か？#
客観主義は観念も客観的な存在であると考えています。私たちは観念について話しているだけでなく、それを含む物質的な基盤も考慮しています。一歩引いて考えると、観念はどのように形成されるのか、これは別の問題です。客観主義は誰が本源であるかを区別することを追求していません。客観的な世界に影響を与えることができるならば、それは客観主義の議論の範囲に含まれるべきです。影響の大きさや作用の形式は客観的な問題です。
利益の定義#
利益とは、主体の特定の観念に基づいて主体のニーズを満たすことができる客観的な事物の抽象的な代名詞です。
同じ種類の観念と異なる種類の観念の下の利益#
利益は価値に基づいており、異なる観念の下では価値が異なるため、利益も異なります。
同じ種類の観念の中では、物はその観念を持つ主体集団にとっての個体のニーズを満たす価値と見なされます。これが一般的な利益です。さらに進んでお金になります。異なる観念の間では、異なる利益を追求することは理解できないことまたは愚かなことと見なされます。なぜなら、彼らの判断基準は彼らの観念に基づいているからです。異なる観念から構成される利益体系では、観念が要求する利益を追求することは表れますが、動物的な観念を持つ利益集団は必要な利益を満たした後でも激しい衝突を起こすことがあります。一方、非動物的な観念を持つ集団は必要な生存を満たしたり満たさなかったりした後、自分たちの観念に基づく利益を追求し、通常は動物的な観念を持つ利益集団と直接的な衝突を起こすことはありませんが、動物的な観念を持つ利益集団に影響を与える可能性があります。
例えば、動物的な観念は最も本能的な欲望です。食べる、飲む、排泄、性交などです。一部の観念は必要な欲求を満たした後、他のことを追求します。例えば、環境保護、科学技術の発展、釣り、広場でのダンス、旅行、ビデオゲームなどです。しかし、動物的な観念は必要な生存に必要なものを満たした後も、動物的な満足そのものを追求し続けます。単調な欲求の満足として現れます。もちろん、釣り好きはさまざまな釣り竿を買うかもしれませんが、このような物質的な消費は一般的に社会的な排斥や病的な変化を引き起こすことはありません。
客観主義に基づく利益#
もちろん、客観主義に基づく利益もあります。これはさまざまな利益の衝突を外観的に計量するものです。なぜなら、どのような観念であっても、社会に落ちると、常に物質的な利益の観点から計算されるからです。大規模な避妊や大規模な出産、釣りやチェスなど、社会全体のシステムに影響を与えます。このような利益は別の話題です。