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イントロ#

誰かが私を道徳的な執行官と呼び、また誰かが私を正義の仲間と呼んだことがあります。以前のルームメイトが私に Fate/Stay Night を見るように勧めました。主人公の衛宮士郎の夢は「正義の仲間」になることでした。私は積極的な態度を示し、「天下兴亡、匹夫有责」という態度を示すことが好きなので、彼は私が正義の仲間のような振る舞いをすると言いました。私はそれを否定しましたが、私はただ良い社会環境を望んでいるだけで、そのために生命を侵害しない限られた代価を払っているだけです。私は正義の仲間ではありませんし、革命のために命を捧げることはありません。私は自分の利益のために行動しており、高尚な道徳の一形態ではありません。ただし、この利益は私の特定の価値観に基づいています。

したがって、個人の価値観は正義や他の利益を最優先に置くことで、彼らが追求する利益の性質を実際に決定します。したがって、私は自分自身に対して一般的な価値観に比べて病的な存在であることに気付きました。驚いたことに、私は気づかずに自分自身が容易に幸せを得ることができる機会をたくさん失っていたことに気付きました。代わりに、正義の観点から幸せを得ようとしていました。これは愚かではありませんか？

しかし、多くの経験を経て、私は徐々に理解しました。これが「正義の仲間」なのです。

正義の仲間の定義#

正義は本来の状態です。しかし、正義は自然に存在するものではありません。正義を主張する人々が増えると、正義は本来の状態から実際の状態に変わりやすくなります。私が正義の仲間であるかどうかを判断するには、まず正義の仲間とは何かを定義する必要があります。

衛宮士郎の正義の理解：1994 年の新都大火の償いと衛宮切嗣の理想の継承に対して、他人が傷つかず、死なないことを望み、周りの人々が泣かないことを望んでいますが、自分自身には興味がありません。士郎の場合、後悔はしません。Archer の場合、正義は秩序を示すものであり、犠牲がなければ正義は存在しないことを深く理解しています。現在の分析では、fsn の中での正義の仲間は、無償の奉仕の精神です。言い換えれば、正義の独立した価値を重視しています。

衛宮士郎もアーチャーも、問題の議論点は正義の定義ではなく、正義を堅持することの実際的な効果にあります。士郎は他人が傷つかず、死なないことを望んでいます。自分の命について、衛宮は死を追求するわけではなく、自分の死を放任するわけでもありません。これはむしろ自信過剰です。アーチャーは正義の代価を理解しています。両者は矛盾していません。したがって、現在の分析では、fsn の中での正義の仲間は、無償の奉仕の精神です。言い換えれば、正義の独立した価値を重視しています。

正義の概念と利益体系#

「正義とは何か」と「利益とは何か」について考えると、

正義は傾向です。すべてのものがそれにふさわしいものを得る傾向です。この傾向は結果ではなく、物質的な力の変化に伴って変化します。正義は人間だけでなく、客観的な世界に影響を与えるすべてのものに存在します。
利益とは、主体の特定の概念に基づいて、主体のニーズを満たすための客観的な事物の抽象的な代名詞です。

したがって、正義を追求する人々にとって、正義は本来の状態から実際の状態への変換であり、正義の概念の下での利益です。

私は以前、権利がなければ戦わないと考え、さまざまな方法で社会の変革を促進しようとしました。私も利益を得るために行動していますが、この利益はより良い社会環境を作るためのものです。当時、私はこれが正義が本来の状態から実際の状態への必要な過程であると考えていました。そのため、私は必要な戦いをしなければなりませんでした。

この考え方は、本来の目標を実現するために自分自身を推進し、自己に対する負の結果を放置することを試みています。この観点からすれば、確かに正義の仲間と言えるでしょう。

正義を追求する人は行動主義をしているわけではありません。自分自身の介入によって、正義の本来の状態から実際の状態への変換の可能性や成功の確率を高めたいと考えています。正義を追求すること自体が概念の利益体系です。

正義の追求の結果#

一念の執着です。私は以前、私がしていることが私の個人的な利益に合致していると考えていましたが、利益自体は概念体系の下の一種の利益です。動物的な利益の概念を使う必要はありませんが、このような概念的な利益は概念の変化とともに意味を失います。

私は常に「政治の黒い森林」について言及してきました。政治はまるで森林のようなものであり、正義を追求する人は自分自身の光と熱を宇宙全体に放射し、自分の座標を放送しているようなものです。結果は、宇宙を隔離する航跡を作るか、星間逃亡を展開するか、または直接破壊されることです。

正義の追求の事例#

正義はすべての人が自分にふさわしいものを得ることです。私たちは自問しなければなりません、私たちが追求しているものは本当にふさわしいのでしょうか？私はふさわしいと思いますが、私たちがふさわしいと思う程度は他の場所よりもはるかに低いです。なぜなら、社会は一般的に自分自身に属する権利を取り戻したくないからです。

最近、私は村の人々のためにいわゆる権利を求め、彼らが自分の一票を投じる機会を作ろうとしていますが、彼らは投票する勇気がありません。失敗したら、「あなたは無用の害虫です」と言われ、そこで乱闘しています。興味がなくなり、心の負担が大きくなればなるほど、受ける傷害も大きくなります。

星間逃亡を展開しましょう。破滅の運命から逃れられなくても、糞の真ん中で死ぬ必要はありません。

正義の仲間ではないもの#

正義を追求することは困難なゲームです。辞めたいと思っても、逃れることはできません。私自身もなぜこんなに退屈で、いつも自分自身に苦しむようなことを考えているのか疑問に思っています。以前に孟子の舍生取義や愛国詩をたくさん読んだからでしょうか？もし、これらの情報を受け取っていなかったら、私は今も同じようになっていたでしょうか？私に「正義の仲間」と言った友人に、これらのことについてどう思うか尋ねました。彼はこのような影響を受けないと答え、自分の場所を見つけて自分の人生を生きるつもりだと言いました。つまり、「小さな家に隠れて統一される」ということです。春夏秋冬は関係ありません。

正義を追求する人は行動主義をしているわけではありません。自分自身の介入によって、正義の本来の状態から実際の状態への変換の可能性や成功の確率を高めたいと考えています。正義を追求すること自体が概念の利益体系です。

正義の追求の結果#

一念の執着です。私は以前、私がしていることが私の個人的な利益に合致していると考えていましたが、利益自体は概念体系の下の一種の利益です。動物的な利益の概念を使う必要はありませんが、このような概念的な利益は概念の変化とともに意味を失います。

私は常に「政治の黒い森林」について言及してきました。政治はまるで森林のようなものであり、正義を追求する人は自分自身の光と熱を宇宙全体に放射し、自分の座標を放送しているようなものです。結果は、宇宙を隔離する航跡を作るか、星間逃亡を展開するか、または直接破壊されることです。

正義の追求の事例#

正義はすべての人が自分にふさわしいものを得ることです。私たちは自問しなければなりません、私たちが追求しているものは本当にふさわしいのでしょうか？私はふさわしいと思いますが、私たちがふさわしいと思う程度は他の場所よりもはるかに低いです。なぜなら、社会は一般的に自分自身に属する権利を取り戻したくないからです。

最近、私は村の人々のためにいわゆる権利を求め、彼らが自分の一票を投じる機会を作ろうとしていますが、彼らは投票する勇気がありません。失敗したら、「あなたは無用の害虫です」と言われ、そこで乱闘しています。興味がなくなり、心の負担が大きくなればなるほど、受ける傷害も大きくなります。

星間逃亡を展開しましょう。破滅の運命から逃れられなくても、糞の真ん中で死ぬ必要はありません。

正義の仲間ではないもの#

正義を追求することは困難なゲームです。辞めたいと思っても、逃れることはできません。私自身もなぜこんなに退屈で、いつも自分自身に苦しむようなことを考えているのか疑問に思っています。以前に孟子の舍生取義や愛国詩をたくさん読んだからでしょうか？もし、これらの情報を受け取っていなかったら、私は今も同じようになっていたでしょうか？私に「正義の仲間」と言った友人に、これらのことについてどう思うか尋ねました。彼はこのような影響を受けないと答え、自分の場所を見つけて自分の人生を生きるつもりだと言いました。つまり、「小さな家に隠れて統一される」ということです。春夏秋冬は関係ありません。

正義を追求する人は行動主義をしているわけではありません。自分自身の介入によって、正義の本来の状態から実際の状態への変換の可能性や成功の確率を高めたいと考えています。正義を追求すること自体が概念の利益体系です。

正義の追求の結果#

一念の執着です。私は以前、私がしていることが私の個人的な利益に合致していると考えていましたが、利益自体は概念体系の下の一種の利益です。動物的な利益の概念を使う必要はありませんが、このような概念的な利益は概念の変化とともに意味を失います。

私は常に「政治の黒い森林」について言及してきました。政治はまるで森林のようなものであり、正義を追求する人は自分自身の光と熱を宇宙全体に放射し、自分の座標を放送しているようなものです。結果は、宇宙を隔離する航跡を作るか、星間逃亡を展開するか、または直接破壊されることです。

正義の追求の事例#

正義はすべての人が自分にふさわしいものを得ることです。私たちは自問しなければなりません、私たちが追求しているものは本当にふさわしいのでしょうか？私はふさわしいと思いますが、私たちがふさわしいと思う程度は他の場所よりもはるかに低いです。なぜなら、社会は一般的に自分自身に属する権利を取り戻したくないからです。

最近、私は村の人々のためにいわゆる権利を求め、彼らが自分の一票を投じる機会を作ろうとしていますが、彼らは投票する勇気がありません。失敗したら、「あなたは無用の害虫です」と言われ、そこで乱闘しています。興味がなくなり、心の負担が大きくなればなるほど、受ける傷害も大きくなります。

星間逃亡を展開しましょう。破滅の運命から逃れられなくても、糞の真ん中で死ぬ必要はありません。

正義の仲間ではないもの#

正義を追求することは困難なゲームです。辞めたいと思っても、逃れることはできません。私自身もなぜこんなに退屈で、いつも自分自身に苦しむようなことを考えているのか疑問に思っています。以前に孟子の舍生取義や愛国詩をたくさん読んだからでしょうか？もし、これらの情報を受け取っていなかったら、私は今も同じようになっていたでしょうか？私に「正義の仲間」と言った友人に、これらのことについてどう思うか尋ねました。彼はこのような影響を受けないと答え、自分の場所を見つけて自分の人生を生きるつもりだと言いました。つまり、「小さな家に隠れて統一される」ということです。春夏秋冬は関係ありません。

正義を追求する人は行動主義をしているわけではありません。自分自身の介入によって、正義の本来の状態から実際の状態への変換の可能性や成功の確率を高めたいと考えています。正義を追求すること自体が概念の利益体系です。