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性的真实

Applying Nietzsche's words, sex is the root of humans, not flowers.

儘管這是一幅非常不尋常的描繪,這幅畫可能是聖母瑪利亞

我從小就很少說話,不喜歡與人交往。我以為世界盡收眼底,就像一場獨舞。沒有欲望,也沒有追求。然而,我想起初的欲望是在小學時,仿佛進入了一個大世界,獨舞變成了大型舞台劇。對別人感到好奇,對女孩子感到更好奇。她們為什麼要和我上不同的廁所?然後我夢到,全班同學都在同一個廁所裡。我們站著,她們也站著。

那時的欲望是沒有性的。或者說,隨著成長發育,一點一滴地培養了「淫邪」的能力。後來,成熟的必然,使自己得以享受偶然的性。當然是一個人。

從此陷入其中。才有後來的禁慾。單純地想回歸兒時那種「純淨」的狀態。但如火上澆油,愈演愈烈。

當從成熟到衰弱,就已經不可避免地離性越來越遠。這種時候才真的可以回歸純淨。

上述就是我性的三個階段,回頭看來,有很多值得深思。

馬拉之死 I 1907,150 x 199 公分,蒙克博物館,奧斯陸

性是「真理」。性是所有成熟中的人不可回避的事物,最為強烈的事物。從懵懂的少年到成熟,最先成熟的就是性。如果這個少年不能調動身體的其他力量,毫無疑問性是其內部力量的主宰者。這時難道不應該稱之為是他們的真理嗎?所有的舉動都透露著性的影子,就好比戀愛永遠是生活的基調。

高中是一個浪漫的季節,因為他們的性最為純粹,熱烈。當然,我並沒有什麼親身體驗的戀情。此處的性也是一種泛指,而非僅為交配。前述我不喜歡與人交,點名我更多的是一個吸引人的人。其次,性雖然主宰內部,或者說佔據絕大部分身體。但外部世界對性的衝擊巨大。如我,會將性拼命地抑制,逃避,鬥爭,其結果就是我們更加正視這種存在,我們藉著性與外界的抗爭,發現了自己。或者是發現這種性原來如此真實!這種真實是超脫外界觀念的,它最直接,最強烈,在你所有感覺之中最美妙。相比其他政治、宗教、道德觀念,我們可以確定性是存在的。是真實的。

海之女(細節),1896,油彩畫布,100 公分 × 320 公分

我們的社會觀念不斷旁敲側擊地向我們填充性的危害,賣淫,性犯罪,早戀等等。但性會將他們的呆板,謊言全部打碎。並不是說我支持上述,而是性幫我們重新認知,更加真實的認知。

無論我們多麼吹噓自己的性能力,都不可否認它盛衰相伴。人注定陽痿,除非生命戛然而止。

尼采曾說:“反對感官的最惡毒的話並非出自陽痿者之口,亦非出自禁慾者之口,而是那些必須做禁慾者的人之口。”

我所理解的就是性衰弱而且罔顧黑白之人。當然這種人與本篇所述無關,本篇本就以我性的經歷為基礎,性或性欲衰弱之人與本篇沒有任何關係。他們經歷的雲彩是我所不知的。人注定陽痿,但人從性中所汲取的養分,認識到的「真理」卻永遠不滅。

沐浴的男人,1907-1908,油彩畫布,206 x 227.5 公分,阿特涅姆博物館,赫爾辛基

電報多黃群,最有活力的人在這裡談論著最為真實的一面。他們渴求,或道德,或不道德。這種或可怕或不可怕地直面自我是我所珍視的。如此看來什麼性是「真理」有跑題之嫌。或者不客觀之嫌。我主要在意的不就是真實嗎?

那性和真實有沒有關係?這更是一個個人與社會的問題。性是反社會的,反群體的,排他的,反生存的等等。所以我才會到電報上了吧!

一提到「性」我們就不是在逃避嗎?連我也開始自我審查了。


亂談性 被重命名整理於 [[2024-02-05]]。

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