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山動水不動

仁者楽山、智者楽水。私は数学が苦手で鈍感ですが、それでも水が好きです。

海の習慣#

文明の始まりにおいて、航行に適した海を持つことは幸運です。そして、海洋文明の目標に従って、商品経済へと段階的に進んでいきます。この海の習慣は、私たちの個性と同様に、海洋文明に消えることのない印象を与えます。
ギリシャの地図、ウィリアム・ファーデンによる 1791 年の描画、縮尺 1,350,000

海洋と陸地の危険性#

海に注力すると、人と人の間に均衡が生まれます。野心家は海を制御することができず、したがって海上の人々を制御することもできません。しかし、土地に注力すると、「土地の境界には王臣以外の者はいない」ということになります。

表面上、水は非常に危険で、いつでも船が転覆する可能性があります。一方、山は厚く重く、天を支えています。しかし、山に行けば敵も私も行けます。だれが五指山から逃れることができるでしょうか?そして、広大な海は広大であり、朱允炆が海外に身を隠していても、鄭和が西洋に下っても、それは無駄な努力です。
兵馬俑

山は動き、水は動かない#

だから、私は水をより愛しています。水は流れるからではなく、世界のすべてが絶対的に動いているからではなく、水は動かないからです。山のように動かないからです。一片の小舟で、広大な海を渡ることができます。平和を求めて平和を得ることはできず、戦争を通じて平和を求めることが最善の策です。

山は動く#

私たちはよく多くのことに努力します。学ぶため、試験を受けるため、お金を稼ぐため、結婚するため、子供を産むため... しかし、ほとんどの場合、学ぶために学ぶわけではありませんし、試験のために試験を受けるわけでもありません。お金を稼ぐためにお金を稼ぐわけでもありませんし、結婚するために結婚するわけでもありませんし、子供を産むために子供を産むわけでもありません。私たちは山を登り、岸に上がるように見えますが、いつも忘れてしまいます。山や岸にいても溺れることはありませんが、山賊や土匪に襲われたり、五行山の下に押しつぶされたりする可能性があります。
中国の不動産

水は動かない#

海は楽園ではありませんが、岸に上がる必要もありません。海の上では、自然が真の主人です。海のルールは人間が定めるものではなく、自然のもの、あるいは神のものです。海の上にいる人は、自然の法則を把握することで、海の中で生き残ることができます。海は広大であり、自然の法則を把握することは、王朝の交代によって消えることはありません。むしろ、均衡の条件下で徐々に蓄積され、星間文明に進化し、より広い世界に進化するでしょう。
NASA のウェブが輪を描いてウラヌスを祝う

山が動くため不幸#

岸に上がることも、山を登ることも、人は社会の需要によって対象や道具にされるだけです。勉強は勉強のためにするわけではありませんが、それでも痛みを伴います。結果の価値だけを重視し、過程の価値を無視し、交換価値だけを重視し、使用価値を無視し、社会だけを気にし、個人を気にしません...

今日、私が不満を言うのは、単純に一つのことをすることがとても楽しいからです。学ぶこと、お金を稼ぐこと、試験を受けること、結婚すること、子供を産むことは、それ自体が楽しいことです。なぜ今は楽しくないのでしょうか?なぜなら、私たちは山の上にいて、岸にいるからです。山や岸は土匪の支配下にあります。私たちは海に逃げることができず、私たちの食料は土匪に奪われ、自然の秘密や宇宙の不思議を探求するために心を無にすることができません。まだ成熟していないまま刈り取られ、どうやって前進すればいいのでしょうか?
クジラの死骸
人は死ぬ運命にあるが、文明には変数がある。人は鯨のように、一生の痕跡と遺産を文明をより豊かにする肥沃な養分に変えるべきであり、支配者が食べ終わった後に出てくる乾燥した糞になるべきではありません。

山が動くため文科はない#

多くの人々が文科は役に立たないと言います。私も自分が学んだこれらのくだらない文科を嫌っています。何の役にも立たない。肛門を舐めること以外には、罵り合うことしかできません。理科では銃や砲を作ることができ、自然の法則と関連付けることができます。文科ではただ社会のルールと関連付けることしかできません。ルールのある社会に出くわすと、少なくとも少しは鳴くことができますが、山大王に出くわすと、ルールなんてものはありません。

『史記・律書』「王者制事立法。」
共和への道

自然の法則を学ぶと、自然を信じるようになります。社会のルールを学ぶと、社会を信じるようになります。低レベルの社会では、社会のルールは支配者によって大きく影響を受けますので、多くの人々は支配者を主としています。しかし、社会のルールは社会を研究するものであり、社会には過去の人々、現在の人々、そして将来の人々が含まれています... 文科の主は社会ですが、過去の人々は文化的に不足しており、遺産は焼かれ、儒教は埋められてしまいました。生きている人々は単純な社会のルールだけを知っており、それは支配者が主であるものです。未来の人々は現代の文科に頼って努力する必要があります。現在の文科は、嫌々ながらも確かに支配者の鳴き声を上げている犬です。

社会と自然の中の私#

私の星海の夢#

社会の一員として、私には夢があります。私はその時、文科が社会のルールを尊重し、全人類を対象としたものになることを願っています。私には夢があります。その時、人々はもはや支配者の犬ではなく、文明に貢献し、少なくとも損害を与えない人々になることができるでしょう。私には夢があります。いつか海で生活し、宇宙を探索することができるようになりたいのです。陸地に閉じ込められるのではなく...
マヤの文化

文明も滅びる#

一方、自然の一員として、私はそうは考えません。人は生まれ死ぬものであり、文明も滅びます。古代エジプトやマヤ文明など、私が知らない文明は、昔の遺骸として静かに消えていきます。生死は勢いによって決まるものであり、あまり真剣に考える必要はありません。私は特に『天龍八部』の阿紫が好きで、最後に目を他人に返す姿勢を持っています。手段は少し過激かもしれませんが、これは群衆に対する適切な態度です。私は群衆から供給を受け取り、知識や物質を返し、借りを作らないようにします。

2023 年 12 月 19 日

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