鶏の殺害#
今日、一羽のメス鶏を殺しました。私は羽を抜き、内臓を取り出す責任を負いました。太陽光発電の水を一桶受け取り、鶏を熱湯に入れました。1 分後、熱々の鶏を引っ張り、羽を抜き始めました。
熱い鶏はセメントの地面に横たわっており、首や頭も静かに置かれています。一房の羽を抜くと、黄色い皮膚が露出します。私は突然、この鶏の顔も黄色いことに気づきました。鶏を間近で見ると、実際に顔が見えるのです。
おそらく、数日前に韓国の映画「墓を壊す」で人面蛇身の影響を受けたため、私は毛をすべて抜き、その後腹部を切り開きました。温かい鶏の胸腔に手を入れ、すべての内臓をゆっくりと引き出しました。
私はこの鶏が肛門の近くに少しのバターを持っていること、そして腹部に小指幅の赤い印があることに気づきました。皮と肉を分けると、これは病変ではなく、ただの鶏の皮にある胎記であることがわかりました。
そして、私は慎重に肛門と一連の内臓を鶏から切り離しました。腸を切らないようにするために、わざと大きく切りました。
内臓には心臓、糞袋、少し健康でない肝臓がありました。私は糞袋をナイフで切り開くと、中には朝食に食べたものがすべて詰まっていました。すべてはトウモロコシの粉と細かい砂粒です。黄色い膜を剥がし、洗った後、すべてを鶏の体に詰め、祖母に送る準備をしました。
この鶏は小さいですが、足が少し不自由です。だから最初にこの鶏を殺して、鶏のスープを作ります。
私は以前からこの足の不自由な鶏に注意していました。昨日までは餌を探して道路を歩いていたのに、今日はすでに屠殺されてしまいました。
鶏の殺害と人の殺害#
かつて人々は言いました、人を殺すと 18 層の地獄に堕ちると。私はこのような脅しを好みません、鶏を殺すことは 18 層の地獄に堕ちないのでしょうか？それともどちらも 18 層の地獄に堕ちないのでしょうか？人と鶏の違いは何でしょうか？知性の大きさですか、力の強さですか？精神的な基準として、知的障害のある人々はチンパンジーよりも劣っているかもしれません。力を基準にするなら、鶏は弱いため殺され、人も弱いため殺されることは合理的です。地獄を基準にするなら、鶏を殺す人と人を殺す人、どちらがより罪深いのでしょうか？
そして、鶏と人を見るという視点から、人が殺人を許されないのは群体のためです：法律、道徳、宗教。しかし、これらの規範が与える権力は、これらの規範が許可するときには、あなたが大量虐殺を行うことも、他人によって生命を奪われることも阻止されないことを意味します。
人が鶏を殺すことができるのは、群体が許可するからです。正確に言えば、人間の群体が許可するからです。私たちはしばしば道徳が群体の中にあると考えていますが、その範囲は拡大することができます。拡大の条件は別の問題です。
だから、必要なら、私は法律、規則、道徳を踏みにじることをためらいません。この言葉は暗いように聞こえるかもしれませんが、人は社会の中にいるので、いくつかの規則は踏みにじることは不可能です。さまざまな理由で鶏を殺すことは非常に普通のことですが、群体の意味の虚無を隠すことはできません。私たちが築き上げた道徳の大きな建物は、自己欺瞞に過ぎません。
殺害の衝撃#
生命を自ら奪った後、世界のあらゆる教義、価値、規則、道徳は道化師のように見えます。
これはウイルスです、内なる寒さからくる寒さが私の生の欲望を消し去ります。この極めて血なまぐさい光景が私を生存の幻想から目覚めさせます。社会が織りなす美しい夢から目覚めさせます。美しい女性は白骨に変わり、山と海の肉は腹部の排泄物に変わります。謙虚な紳士でも、純真な子供でも、この瞬間は虚無を感じます。ただ沈黙と心臓の鼓動の後に残るのは呆然とした感覚だけです。
多くの人々は白い肉しか見たことがなく、その前身については考えたことがありません。私たちは空腹感に駆られるとき、私が食べているのは遊び回っていた生命の肉だとは想像しません。私が原始的な肉食の記憶を補完すると、すべての生と死の映像を思い出し、人生を真剣に再考します。おそらく、ある人々は私が刀と魚の肉のために生まれた存在であると考えるかもしれません。人は食物連鎖の頂点に立つ存在であり、優勝劣敗、勝者は王者です。しかし、このルールの下では、すべての生命は一つの環です。強弱の陣営の中には、最も強いものはいません、より強いものだけがいます。永遠の刀と魚の肉はありません。ただ永遠の魚の肉だけです。しかし、魚の肉としての存在は、常に強者の幻想に惑わされています。
これは嘘と幻想で編み上げられた世界であり、真実は虚無の深みに潜んでいます。私は欲望に駆られ、長い間喜びに浸っています。豚や羊が喜びの後にすべての規則を破るのと同じように、私も破るのでしょうか？ 死の真実は誰によって殺されるのでしょうか？ この瞬間、私はまるでまだまな板の上にいない魚のように、必死に叫び声を上げ、もがき苦しむのでしょうか、それとも別の解放なのでしょうか？ 解放について語ることはあまりにも理想的すぎると思われるなら、まだどこに進むべき道があるのでしょうか？
解放の方法は、前人が述べても解決できないものです。真にこの問題に取り組むためには、人生の真実を自己の内省によって見つめる必要があります。社会の変革に置かれると、真実を真実とし、欲望による不調和を修正し続けます。社会は発展することができると言われていますが、それは力強い闘いをしているのです。しかし、一瞬の人生に置かれると、さまざまな形で訪れる死に直面して、どれだけ感嘆の念を抱いても、どれだけの墨を使っても、この中から抜け出すことは困難です。
人間の規則を軽蔑することは簡単ですが、生命の虚無から解放されることは困難です。前者は真実だけを必要としますが、真実の後に何をすべきかは別の問題です。
平穏の後、息が苦しくなる音がまだはっきりと聞こえ、私は呼吸できないと感じます。
地獄に堕ちよ#
もし私の人生に他の人とは異なるものがあるとすれば、それは動物との交流の経験であり、生まれと死を目撃することです。白い刀が入り、赤い刀が出る、鮮やかな赤い血が噴き出します。腐敗した肉の臭いが充満し、コーンサイズの腫れた母豚の生殖器、母豚は死んでいるのに、子豚は紫色の乳首を吸っています。生まれたばかりの鶏は噛まれて死に、助産師の子羊は子宮を引き抜かれ、死ななければなりません...
もし、人を殺すことが地獄に堕ちるなら、鶏を殺すことも地獄に堕ちることでしょうし、人を殺すよりも地獄に堕ちることでしょう。地獄が人によって作られるなら、それはもはや地獄ではなく、人間の世界です。